#台州头条#临海——一个特殊元宵节的地方[福]临海的元宵节与众有所不同,全国是正十五闹元宵,而临海却是正月十四元宵节(十

作者:凡苗1

#台州头条#临海——一个特殊元宵节的地方

[福]临海的元宵节与众有所不同,全国是正十五闹元宵,而临海却是正月十四元宵节(十四夜)。全国元宵北方吃饺子,南方吃湯团,但临海的元宵节却家家户户全吃糟羹,只不过有钱家庭配料好点,如香菇丁、海参了等,无钱人家配料差一点,但主料米粉、芥菜丁、豆腐米、碗豆爿、豆面碎、都一样。我们临海自鼠年(2020)开始,就取消了以前的彩车游行,改成为大形彩灯,小形灯谜等游乐场面。在规模上比以前小了,在气氛上比以前淡了,但是为了配合疫情战斗,这种情况很能理解。

[福]听父辈讲,临海城里最热闹的地方,要算大(音念驼)街头,旧社会是以封建色彩来庆元宵活动。游行队伍从南山殿(现在的天宁寺)开始,途径紫阳街往北到城皇殿结束。关健还是迎老爷(张元帅则张巡)和财神为主导,后面紧跟着走高跷、台阁、细吹亭,舞龙队和舞狮队。紫阳街是一条狭长的街道,舞龙舞狮只有在后面做点简单的动作,紧跟着队伍前行,直到白塔桥开阔处,舞龙、舞狮才能大展身手。除紫阳街热闹外,其他主街也以彩灯为主装扮门面,店面为了全年的生兴隆,都拿出自已的看家本领,掛上各种各样的彩灯。十四的这夜大街上的小孩都拉着自己的毛兔灯满街跑。

[福]临海的乡下也同样以各种方式来闹元宵。首先谈一谈东塍镇山根村十四夜游骆驼,整个临海没有笫二家。据传,这村的先祖来自甘肃一带,随着岁月的久远在临诲落了户,三门也有一个村在元宵节也是游骆驼,可能这两个地方是同一先祖。

[福]整个大田,板龙也是出了名的,但舞龙的也各有差异。在这里着重讲一讲,原大田区邵东乡的鼠岙材,解放初期还有保留这一风裕,这村虽然不大,舞龙却有独到之处,他们不在村中舞龙,而是跑到山上舞,在边界山上砍出临吋一条路,板龙绕边界舞一圈。

[福]原桐峙区溪路乡逆溪村,该材是个大村,村界周围就有十来里,赵姓编布临海的好多地方。因此,十四闹元宵也有该村的特殊风格,没到到十四就开始游财神。财神从村中出发,沿村界周边游一圈,再回到村中,途径周边自然村还要摆供接财神,这样游一圈就需化好几天时间。抬轿的一路上要更换,但迎财神不能中途休息。这一活动一直延续到解放。

[福]临海的十四夜(元宵),各地都有所不同。白水洋,以黄沙狮子为,他们舞的狮子舞技术高超,并把白水洋的黄沙狮子例为非文化物质名录。记得小时,黄沙狮子来到我们的村,那时的技巧比现在更励害。现在的黄沙狮子以舞姿来搏得大家的赞美,以前的黄沙狮子以高难度技术搏得大家喝彩。在我村,黄沙狮子在古式九层八仙桌往上舞,到顶层的八仙桌仰着放,四脚朝天,舞狮者在四只桌脚上变化着各种舞姿。带狮者要在八米多高一只桌脚上脱鞋脱袜,穿袜穿鞋的表演,观众看了都心寒,有些妇女还不敢看。

[福]大石的车灯戏和杜桥上盘一带的花鼓戏也有他的独特风格。先讲大石的车灯戏,这戏的特点离不开“车”、“船”、“轿”、“马”等道具配合,他们边舞边唱,搏得大家的笑声。而上盘花鼓戏是从舞姿优美来搏得观众喝彩,他(她)们边唱边打腰鼓,舞姿优美,唱啌柔韵,深受大家的喜爱。大石的车灯戏和上盘的花鼓戏也属临海的非物质文化遗产。

(图片来自网络)

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